摘要: 7月19日至20日，貴州大學團委“青馬工程”實踐服務隊走進黎平縣肇興侗寨，對話信團鼓樓管班陸江海與禮團鼓樓寨老陸勁松。青瓦木樓間的薄霧里，五座鼓樓若隱若現，兩位扎根侗寨數十年的老黨員，將黨員職責融入侗族傳 ...
印象貴州網訊 7月19日至20日，貴州大學團委“青馬工程”實踐服務隊走進黎平縣肇興侗寨，對話信團鼓樓管班陸江海與禮團鼓樓寨老陸勁松。青瓦木樓間的薄霧里，五座鼓樓若隱若現，兩位扎根侗寨數十年的老黨員，將黨員職責融入侗族傳統自治，用日復一日的堅守書寫著基層治理的生動實踐。 黨員本色：桑榆未晚守初心，先鋒在前作表率 “中國共產黨員應該發揮先鋒模范作用，退休不褪色，要繼續發揮余熱。”1983年起，陸勁松在黎平縣供銷社從事財會工作，后在企業擔任領導崗位。2024年，年滿六十歲的他退休回到肇興老家，主動承擔起矛盾糾紛調解工作。“黨員要處處為黨的利益著想，我們不沖在前頭，什么事都難做。”談及返鄉初衷，陸勁松語氣平淡卻擲地有聲。憑借多年管理經驗和對鄉土民情的熟悉，他迅速成為鄰里信任的“和事佬”，把矛盾化解在村頭、把問題消解在萌芽階段，為基層治理注入了一股沉穩而溫暖的力量。 1998年入黨的陸江海，是侗寨中黨齡最長的老黨員之一。如今，他身兼信團鼓樓管班與網格組長雙重職責，既是傳統文化的守護者，也是社區治理的“主心骨”。“群眾的眼睛都盯著黨員，看管班怎么做。你帶頭干了，大家自然就跟上了。”陸江海常說，黨員的形象就在日常行動里。無論是衛生整治、防火巡查，還是節慶活動的組織保障，他總是第一個到場、最后一個離開。在他的帶動下，越來越多的村民主動參與公共事務。
圖為陸勁松老師向實踐隊員介紹基層治理實踐經驗 調解之道：熟人調解融法理，法治優先守底線 在黎平縣肇興侗寨，98%的村民同姓“陸”，內分12個房族，房族間通婚往來，鄰里多為親戚。退休黨員陸勁松依托這一獨特的“熟人社會”結構，總結出一套務實管用的“熟人調解法”——借親戚鄰里的情分拉近距離，將矛盾消解于萌芽，力求“小事不出鼓樓、大事不出村寨”。最讓他難忘的是禮團與仁團持續多年的修路矛盾，兩團因地盤爭議互不來往，禮團甚至另開一條路，仁團欲運木材卻被阻攔。最終，在各團寨老反復上門、情理并重的溝通下，僵持數年的疙瘩終于解開。“小事在內部消化，觸犯法律的就走法律途徑。”陸勁松說，熟人調解不等于和稀泥，法理是底線。 同樣堅守這一原則的，還有老黨員陸江海。他最常見的調解對象是建房地基爭議——兩戶屋檐相接，難免磕碰。“嚴格按法律法規條文處理，一是一、二是二。”但他也兼顧實際難處：木房子的屋檐總要超出來擋雨，否則雨水便會飄進床鋪。法度與人情，在他手中得以兼顧。 2025年3月17日，習近平總書記考察肇興侗寨，陸勁松作為村民代表向總書記匯報了基層矛盾調解工作。陸勁松說，“得到總書記的肯定，心里特別高興，干起活來更有勁兒了。”
圖為陸江海老師向實踐隊員介紹基層治理實踐經驗 鼓樓薪火：擊鼓議事傳古制，民主協商守初心 肇興侗寨的五座鼓樓各有文化內涵，仁團講仁愛，義團重義氣，禮團倡禮讓，智團尚智慧，信團立信任，五座鼓樓，五重精神坐標，五個團各管一片區域，寨老們時常碰頭交流、先形成一致意見，再共商大事。寨老由各團村民無記名投票產生，須德才兼備、群眾信任、處事公允、威望素著，每團設三至五名，任期三至五年，義務履職，不取酬勞，不稱其職者可依規更替。正如陸勁松所說，“都是大家信得過的人，才能勝任這份工作。”議事形式與時俱進，從擊鼓聚眾到即時通訊，從傳統款約到“十提倡十不準”，村規民約形式在變，但民主協商的底色始終未變。 傳統自治與現代治理的交融，在一代代侗寨人的接力中生根發芽、枝繁葉茂。鼓樓依舊矗立，見證的不僅是歲月流轉，更是這片鄉土上最樸素的邏輯——把根扎在群眾里，把心用在服務中。 （記者 唐欣怡 沈泊淵 蒙奕詞 報道｜攝影 周煒哲 楊睿璐） 編審：融媒中心 |
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