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貴州鎮(zhèn)寧蒙正人歷史人類學(xué)巖刻考古調(diào)查記

印象貴州 2021-5-7 09:15 348569 0

摘要:  蒙正人是碩果僅存的夜郎系民族土著居民之一,其蜂糖山文化遺址材料豐富,且成系列...



         八、本課題需要繼續(xù)深入研究的問題

      1、古董苗是貴州原住民可以肯定。其被世人名之曰“古董”,蓋因公認(rèn)其歷史最為久遠(yuǎn)之故。其崇日、射日并存于一體,可能是由于年代太過久遠(yuǎn)而產(chǎn)生的文化融合現(xiàn)象。事實上,崇日、射日只不過是竹崇拜民族內(nèi)部的分系而已。蒙正人崇日、射日演變的歷史真相,目前看來還是迷霧重重,需要繼續(xù)深入探索。

      2、現(xiàn)在蒙正人口自認(rèn)出自“濮”“僚”,本地目前只有2.5萬人⑨,的確是“劫余”之人,屬于“稀有金屬”。其原本的人口應(yīng)該是比較多的,也曾分布于遼闊的地域。漢滅夜郎,蒙正人于公元前25年到革利鄉(xiāng)避難(10)。漢成帝以前夜郎人立國于今遵義桐梓(11)。這就產(chǎn)生幾個問題;一是蒙正人避難于蜂糖山地區(qū),這就合理解釋了夜郎國滅以后,夜郎人的去向。可補正史之失載。再就是蜂糖山可能是蒙正人的祖源圣山。本報告“蜂糖山符號系統(tǒng)分期研究”,也證明蜂糖山具備祖源山的條件。蜂糖大山被稱為“古董苗大山”,也就是被社會公認(rèn)為蒙正人祖靈之山。古人逃到祖源地以求得祖宗的護(hù)佑合乎情理。又因蜂糖山地勢險峻,易守難攻,便成為夜郎人理想的避難之所。三是中古遵義楊氏土司與蒙正人是否同一部族?四是日本民族雖然聰明能干,經(jīng)濟(jì)霸道,天可憐見,竟然也不知道自己起源于“古董苗大山”。

     3、據(jù)《鎮(zhèn)寧苗族》頁211記載,蜂糖山上有一排長方形的巨石陣。在山脊上還有多處人工開鑿的完整石墻。還發(fā)現(xiàn)了一道殘留的城門,高2.4米,寬1米,厚1.8米,長12米。還有幾處殘留的石屋基。

     因此,這些建筑遺址的考古發(fā)掘,迫不及待。他們有可能是中古的防御工事,也有可能是伏羲時代的建筑遺存。

     鳴謝:本次考察得到學(xué)友李占忠,紫云羅飛會長、羅治文、朱興明巫師;鎮(zhèn)寧楊文金會長、朱永斌、熊國華、王正明巫師等朋友的協(xié)助,謹(jǐn)此致謝!

     楊文金會長發(fā)現(xiàn)蜂糖山“天象圖”,長期對孟獲故城和安順諸葛亮營盤,特別是到蜂糖山地區(qū)進(jìn)行艱苦的調(diào)查研究,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

     注:

     ①馮時《中國天文考古學(xué)》,中國社會科學(xué)出版社2007年版頁124。

     ②同上書,頁434。

     ③同上書,頁463。

     ④同上書,頁279。王德塤按;端方的這所謂“內(nèi)蒙古日晷”,高魯先生在《玉盤日晷考》中,認(rèn)為是出自貴州省紫云縣。陳夢家、馮時均判其說為“誤”。我對高魯之說深表同情,覺得這個問題還需要繼續(xù)研究。

     ⑤王長城、王德塤、《先良渚文字字體研究》《貴州大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2014年6期)

     ⑥王德塤、王長城《鳛國與鳛龍考略》,載《鰼源古鎮(zhèn).寨壩》中國出版集團(tuán)、現(xiàn)代出版社2016年6月版。王德塤、王長城《論遠(yuǎn)古長江上游夜郎文明》(本書導(dǎo)論)。正式發(fā)表在中央民族大學(xué)出版社論文集《人文學(xué)術(shù).思辨與實證》2017年11月版。王德塤、王長城《論天竺大鰼帝國》載貴州省文化廳內(nèi)刊《藝文論叢》2016年2期。

     ⑦王德塤、王長城、周麟《黔北夜郎考古的新發(fā)現(xiàn)

     ——綦江鳛文化考古調(diào)查記》(畢節(jié)學(xué)院學(xué)報2014年9期

     ⑧王德塤、王長城《論且蘭在黃平及黃平民族文化》《藝文論叢》2016年第4期。

     ⑨《鎮(zhèn)寧苗族》貴州教育出版社2003年版003頁。

     ⑩同上書,頁003。

     ⑪王德塤:楊升庵著作的夜郎學(xué)價值,發(fā)表在四川瀘州第二屆國際詩酒大會暨四川歷史名人(楊慎)高峰論壇論文集2018年4月。



     作者介紹

     王德塤:1950-漢族,貴州民族大學(xué)研究員,西南夜郎文化研究院前所長,西南師范大學(xué)畢業(yè),雙專業(yè)。貴州省社會科學(xué)一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者,貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學(xué)會會員、貴州省易學(xué)與國學(xué)研究中心研究員,貴州省文化藝術(shù)研究院特聘專家,貴州省收藏家協(xié)會會員、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮(zhèn)寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員,中國魏晉南北朝史學(xué)會僚學(xué)研究中心研究員。



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