摘要: 蒙正人是碩果僅存的夜郎系民族土著居民之一,其蜂糖山文化遺址材料豐富,且成系列...
⑵、兩頭大象的文化解讀 有兩頭大象的石刻,雖然風化嚴重,仍然可見大象輪廓: 乘象國即天竺國。天竺國隸屬于天竺大鰼帝國⑥。貴州不產大象,因此,大象刻石在貴州多地的發現,是遠古貴州人在印度次大陸建立殖民地天竺國的歷史證據。遠古的夜郎系民族在乘象國騎乘大象的經歷,已經在世世代代的民族集體心靈中留下了深刻的歷史記憶。 在峰糖山的最高峰,還有一座有人工雕刻痕跡的石頭大老虎,其氣勢雄偉,其功能引人暇思。 ⑶中國最早的地圖 楊文金先生認為下圖為遠古夜郎人的版圖: 圖上有山川河流、人口聚居區域,故其說可信。時代應該為史前,因此,應為中國最早的地圖。 我認為,這樣的版圖在蜂糖山地區還有: (圖 王德塤摹本)
4、蜂糖山符號系統分期研究 分期分類研究主要采用筆者的摹本,楊文金先生提供的照片附錄。 ⑴、巨石初期石刻符號系統,楊文金將蜂糖山符號系統稱為“山脊上立石碑天書”。夜郎人對四邊形有一種特殊的偏愛,這反映了他們獨特的宇宙觀。 這一時期符號比較原始,人像A也只能算人類早期的簡筆畫。符號B類似于金文“子”,算一個例外,或具有偶然性。時間段在距今一兩萬多年以前。 這里,人像A、B具有抽象畫派的風格,A既是人像,又象一個電視機。 下面的圖片亦如此。 ⑵、巨石二期石刻符號系統: 出現了太陽崇拜A,生產力有所發展,天文學觀測起步,如B、C,方塊字探索起步,D處七、八個符號屬于先良渚文字字體。時間段在距今一萬五千多年前。 |