摘要: 蒙正人是碩果僅存的夜郎系民族土著居民之一,其蜂糖山文化遺址材料豐富,且成系列...
⑶、巨石三期石刻符號系統: 先良渚文字字體的方塊字創造逐漸入佳境,下面二圖屬之。具體解釋見本報告之“六、蒙正人先良渚文字字體研究”。
文字是國家誕生的標志。距今一萬多年前,誕生了蒙正人國家的雛形,本報告介紹的地圖即為城邦之所在。太陽崇拜,包括竹崇拜繼續發展。太極陰陽日晷儀的建設,為中國天文學發展奠定了良好的基礎,在世界天文學史上也寫下了濃墨重彩的一筆。 太極陰陽日晷儀就是夜郎人國家的祭天圣壇。 ⑷、巨石四期石刻符號系統, 蒙正人的自覺意識增強,有了充分的文化自覺自信。能夠在巨石上準確地刻劃女人、男人的形象。筆法和線條有所進步,時間段在距今6000多年前。 蒙正女人旁邊是葫蘆,這證明洪水傳說和葫蘆崇拜在6000多年前就已經產生了。葫蘆崇拜屬于生殖崇拜。因此,這個女人就是夜郎圣母。圣母是竹王的媽媽,有《后漢書》“三節竹筒”為證。 二、巴身小(nang)村青銅釜
紫云縣巴身小(nang)村青銅釜有三:大者直徑25公分,高12公分;破者直徑26公分,高12公分;小者直徑22公分,高10公分。破者釜底有四葉花紋,每釜兩邊各有一穿孔獸輔首,穿孔獸輔首有兩種水器。 素面弦紋,有戰國青銅器風格。為1978年在本村取土時所獲,現為該村王姓村民收藏。貴州青銅器出土無多,戰國時期的作品尤其稀少,故本器證明巴身小(nang)村地區在先秦為貴州經濟文化發達地區。
|